Levenswijsheid, Gedachten, Christelijk, spiritual, healing power, paranormal enz.
dinsdag 11 december 2012
zondag 9 december 2012
Spotten met Jezus??
Spotten met Jezus?
donderdag 06 december 2012 om 09u43
In Focus Knack van 10 oktober 2012 verscheen een artikel in de reeks “Het laatste woord” met de bedoeling om de beroemde laatste woorden van grote figuren aan te halen. De schrijver heeft zich ditmaal gewaagd aan een beroemdheid “buiten categorie”, namelijk Jezus. De reeks is lichtelijk (?) ludiek bedoeld, m.a.w. neem het niet te ernstig. Maar toch, er zit een wrange ondertoon in de tekst, een cynisme en sarcasme. Het artikel schreeuwde om een reactie! Voilà, hier komt er eentje…
Behalve verschillende historisch te betwisten stellingen in het artikel (zoals de bewering dat de evangelieschrijvers Jezus nooit ontmoet zouden hebben, wat menig historicus de wenkrauwen zal doen fronsen) wordt Jezus bijvoorbeeld een “bastaardzoon” genoemd, en de evangelies “halfbakken biografieën”. Jezus’ laatste woorden (“het is volbracht”) worden in verband gebracht met alle bloedvergieten dat zijn volgelingen - helaas en absoluut tegen de geest van Jezus in – hebben veroorzaakt. De ware betekenis van deze woorden wordt duidelijk niet begrepen ofwel bewust verkeerd uitgelegd. Kortom, de spot druipt ervan af. Moet kunnen? Ook bij een icoon zoals Jezus?
Als je ergens mee wil spotten moet je best enige kennis van zaken hebben. Als de evangelies “halfbakken biografieën” zijn, hoe is het dan te verklaren dat de Bijbel sinds mensenheugenis de absolute wereldrecordhouder is op gebied van verkoop en vertalen? Om een vergelijking te maken: de boeken van Harry Potter waren een ongezien wereldsucces: 450 miljoen exemplaren (van de 7 boeken samen) werden verkocht en ze werden in 69 talen vertaald; de schrijfster is miljardair geworden. Van de Bijbel werden 2,5 miljard exemplaren verkocht en delen ervan zijn in 2426 talen vertaald (de volledige Bijbel in 429 talen, het Nieuwe Testament in 1145 talen). Zullen we de dingen een klein beetje in proportie brengen, a.u.b.? Zou minderwaardige literatuur 2000 jaar lang verkocht en gelezen worden? Men kan veel opmerkingen over de Bijbel maken, maar dat ze een absoluut monument is in de wereldliteratuur kan niemand ontkennen. Elke Vlaamse schrijver zou een gat in de lucht springen als zijn romans 1/1000ste van de verkoopcijfers van de Bijbel zouden halen en als zijn boeken binnen 2000 jaar überhaupt nog gelezen worden… “Halfbakken” dus?
Bij de vele aanvallen op het christendom lijken mensen te vergeten dat het nog altijd bij verre de grootste godsdienst van de wereld is: zelfs in het erg geseculariseerde België noemt 65% zich nog steeds christelijk (ook al “doen” ze er nooit meer iets aan). Welk voordeel hebben sommigen erbij 2 miljard mensen te schofferen? Staat dat “stoer” en cool tegenwoordig? Sinds wanneer is elementair respect voor (anders)gelovigen afgeschaft?
En: is het niet normaal dat, als je een artikel schrijft over een groot personage, je je eerst in hem moet verdiepen? Als iemand in een artikel Einstein zou willen afkraken, moet hij hem eerst begrépen hebben, of niet? In de bibliotheek van theologie in Leuven staan momenteel 1.300.000 boeken, allemaal direct of indirect geschreven n.a.v. die timmerman uit Nazareth: de mensheid is nog altijd bezig hem te proberen te doorgronden. Voor elke nieuwe generatie blijft hij een inspiratiebron, en méér dan dat.
Jezus is een grote naam die met respect uitgesproken wordt tot vér buiten zijn eigen kerk: ook moslims, hindoes en (bijna alle) humanisten hebben hoge waardering voor hem. Als ooit de titel “morele wereld-autoriteit nummer één” zou uitgereikt worden, wie zou beter geplaatst zijn? En tegelijk lijkt het alsof zijn naam doodgezwegen wordt: er hangt, nog het meest in de post-christelijke wereld, een soort taboe rond zijn naam. Zijn mensen heimelijk bang voor hem? Is hij te radicaal voor vandaag? Zijn we bang dat we, in het licht van zijn hoge normen, allemaal schuldig zouden bevonden worden? Is het daarom wat we hem tegenwoordig uit de publieke sfeer weren, terugdringen naar het privé-leven en de kerk? Als we hem onder een religieuze stolp plaatsen, is hij tenminste ongevaarlijk voor de maatschappij, of niet?
Er is een wezenlijk verschil tussen kritiek op de kerk en kritiek op Jezus: de kerk bestaat uit mensen, die allemaal feilbaar zijn, en kritiek hierop moet mogelijk zijn, pardon, is soms absoluut nodig om een of andere religieuze stal uit te kuisen. Maar kritiek op Jezus zelf: niet velen hebben hun vingers daaraan durven branden – Nietzsche bijv. wel, maar hij is dan ook als een gek gestorven (of was hij al gek toen hij eraan begon?).
Moet er met alles en iedereen kunnen gespot worden? Was dit artikel geïnspireerd door de (al even misplaatste en wansmakelijke) Mohammed-movie op Youtube? Was de volgende profeet, Jezus, nu aan de beurt? Of is de verborgen strategie hierachter: “álle heilige huisjes moeten omver”? Dit wordt soms door mensen als een slogan gescandeerd, maar méént iemand dit wérkelijk? Geloof me vrij: niemand wil in een maatschappij leven waar níets meer heilig is! Waar het leven niet meer heilig is, kinderen, seksualiteit, schoonheid, vrijheid, de rechten van de mens… Dan zijn Marc Dutroux en Ronald Janssen eerzame burgers zoals u en ik! Waar niets meer heilig is, is niemand meer veilig!
Deze discussie is natuurlijk niet nieuw. In zulke context wordt meestal een beroep gedaan op de vrije meningsuiting. Maar kan iemand mij uitleggen of het hier gaat om een recht op vrije meningsuiting, of een recht op het uiten van beledigingen? Dat laatste staat bij mijn weten niet in het verdrag van de rechten van de mens. Als sommige schrijvers menen dat alle heilige huisjes afgebroken moeten worden, wat zouden ze ervan denken als anderen de heilige huisjes van vrije meningsuiting en persvrijheid zouden slopen?
Met profeten spotten, het heeft een reeks doden opgeleverd de laatste maanden. Maar laten we ze zeker niet allemaal over één kam scheren: er zijn op dit gebied grote verschillen tussen Jezus en Mohammed. Wat denk je: zou Jezus tegen een stootje (spot) kunnen? Tijdens zijn leven op aarde heeft hij ruim zijn portie daarvan gehad: zijn eigen familie zei bijv. dat hij niet bij zijn zinnen was (Markus 3:21), de schriftgeleerden zeiden dat hij bezeten was (Markus 3:22), zijn dorpsgenoten namen aanstoot aan hem (Markus 6:3), de schriftgeleerden zeiden dat hij God lasterde (Matt. 9:3), ze lachten Hem uit (Matt. 9:24), ze noemden hem “een vraatzuchtig mens en een wijndrinker, een vriend van tollenaars en zondaars” (Matt. 11:19)… Jezus bleef merkwaardig kalm onder deze aantijgingen: niet één keer heeft hij teruggescholden of zich verdedigd. Hij had zeker een brede rug en sterke schouders, en kon zich hier gemakkelijk boven stellen. Hij leerde zelf dat we de rechterwang ook moeten toekeren. Maar of dat een vrijbrief is om onophoudelijk op zijn rechterwang te blijven slaan, erg nobel en eervol is het niet, of wel?
Laat me tot slot een ander beeld van Jezus schetsen en een ander stel van zijn “laatste woorden” citeren. Hij was inderdaad van bescheiden afkomst: hij werd geboren in een onbelangrijk dorp in een klein land op de wereldbol. Hij was een timmermanszoon en daarna werd hij rondreizend prediker zonder salaris. Hij bezat geen diploma's of aanbevelingsbrieven. Hij heeft nooit een boek geschreven of enig ambt bekleed. Hij bezat geen huis. Hij heeft nooit een gezin gehad. Hij ging nooit studeren op een universiteit. Hij heeft geen uitvindingen gedaan. Hij zette nooit een voet in een wereldstad. Hij reisde nauwelijks buiten het kleine Israël. Toen hij amper 30 jaar was, heeft reeds de heersende klasse zich tegen hem gekeerd. Slechts een drietal jaren heeft hij kunnen rondtrekken. Zijn vrienden hebben hem in de steek gelaten. Eén van hen heeft hem verraden, en zijn beste vriend heeft gezworen dat hij hem niet kende. Hij werd aan zijn vijanden overgeleverd. Hij werd aan een klucht van een "verhoor" onderworpen. Minder dan een halve dag na zijn arrestatie hing hij reeds aan een kruis: de langdurigste, pijnlijkste en schandelijkste vorm van doodstraf in die tijd. Tussen twee moordenaars. Soldaten dobbelden om zijn kleed, het enige stuk dat hij op aarde zijn "eigendom" kon noemen, en dit terwijl hij door een hel ging. Nadat hij gestorven was, werd hij door een vriend in een geleend graf gelegd.
Twintig eeuwen zijn gekomen en voorbijgegaan en vandaag de dag staat hij nog als een rots in de branding. Zonder overdrijving kan men zeggen dat alle koningen of keizers die ooit regeerden, alle parlementen die ooit zitting hadden, alle grondwetten die ooit bedacht zijn, alle verdragen die ooit getekend zijn, alle veldslagen die ooit geleverd werden, alle uitvindingen die ooit gedaan zijn,
samen nooit het leven van de mensen op aarde zó diep geraakt hebben als deze ene man!
Jezus blijft in alle opzichten een man buiten categorie, een man die in geen hokje past (soms tot onze frustratie!). Hij blijft intrigeren en (sommigen) irriteren. Ondanks gruwelijke vervolgingen (miljoenen christenen hebben hun leven gegeven) gaan zijn volgelingen door. Met kop en schouders steekt hij boven ons allemaal uit – juister gezegd: we komen niet eens tot aan zijn enkels.
En, tot slot, een ander interessant stel van “zijn laatste woorden”: terwijl ze hem aan het kruis in zijn doodsstrijd bespotten, zei hij: “Vader, vergeef hen want ze weten niet wat ze doen”. Ik zie het niet velen hem nadoen. En ik geloof echt dat hij dat meende.
Behalve verschillende historisch te betwisten stellingen in het artikel (zoals de bewering dat de evangelieschrijvers Jezus nooit ontmoet zouden hebben, wat menig historicus de wenkrauwen zal doen fronsen) wordt Jezus bijvoorbeeld een “bastaardzoon” genoemd, en de evangelies “halfbakken biografieën”. Jezus’ laatste woorden (“het is volbracht”) worden in verband gebracht met alle bloedvergieten dat zijn volgelingen - helaas en absoluut tegen de geest van Jezus in – hebben veroorzaakt. De ware betekenis van deze woorden wordt duidelijk niet begrepen ofwel bewust verkeerd uitgelegd. Kortom, de spot druipt ervan af. Moet kunnen? Ook bij een icoon zoals Jezus?
Als je ergens mee wil spotten moet je best enige kennis van zaken hebben. Als de evangelies “halfbakken biografieën” zijn, hoe is het dan te verklaren dat de Bijbel sinds mensenheugenis de absolute wereldrecordhouder is op gebied van verkoop en vertalen? Om een vergelijking te maken: de boeken van Harry Potter waren een ongezien wereldsucces: 450 miljoen exemplaren (van de 7 boeken samen) werden verkocht en ze werden in 69 talen vertaald; de schrijfster is miljardair geworden. Van de Bijbel werden 2,5 miljard exemplaren verkocht en delen ervan zijn in 2426 talen vertaald (de volledige Bijbel in 429 talen, het Nieuwe Testament in 1145 talen). Zullen we de dingen een klein beetje in proportie brengen, a.u.b.? Zou minderwaardige literatuur 2000 jaar lang verkocht en gelezen worden? Men kan veel opmerkingen over de Bijbel maken, maar dat ze een absoluut monument is in de wereldliteratuur kan niemand ontkennen. Elke Vlaamse schrijver zou een gat in de lucht springen als zijn romans 1/1000ste van de verkoopcijfers van de Bijbel zouden halen en als zijn boeken binnen 2000 jaar überhaupt nog gelezen worden… “Halfbakken” dus?
Bij de vele aanvallen op het christendom lijken mensen te vergeten dat het nog altijd bij verre de grootste godsdienst van de wereld is: zelfs in het erg geseculariseerde België noemt 65% zich nog steeds christelijk (ook al “doen” ze er nooit meer iets aan). Welk voordeel hebben sommigen erbij 2 miljard mensen te schofferen? Staat dat “stoer” en cool tegenwoordig? Sinds wanneer is elementair respect voor (anders)gelovigen afgeschaft?
En: is het niet normaal dat, als je een artikel schrijft over een groot personage, je je eerst in hem moet verdiepen? Als iemand in een artikel Einstein zou willen afkraken, moet hij hem eerst begrépen hebben, of niet? In de bibliotheek van theologie in Leuven staan momenteel 1.300.000 boeken, allemaal direct of indirect geschreven n.a.v. die timmerman uit Nazareth: de mensheid is nog altijd bezig hem te proberen te doorgronden. Voor elke nieuwe generatie blijft hij een inspiratiebron, en méér dan dat.
Jezus is een grote naam die met respect uitgesproken wordt tot vér buiten zijn eigen kerk: ook moslims, hindoes en (bijna alle) humanisten hebben hoge waardering voor hem. Als ooit de titel “morele wereld-autoriteit nummer één” zou uitgereikt worden, wie zou beter geplaatst zijn? En tegelijk lijkt het alsof zijn naam doodgezwegen wordt: er hangt, nog het meest in de post-christelijke wereld, een soort taboe rond zijn naam. Zijn mensen heimelijk bang voor hem? Is hij te radicaal voor vandaag? Zijn we bang dat we, in het licht van zijn hoge normen, allemaal schuldig zouden bevonden worden? Is het daarom wat we hem tegenwoordig uit de publieke sfeer weren, terugdringen naar het privé-leven en de kerk? Als we hem onder een religieuze stolp plaatsen, is hij tenminste ongevaarlijk voor de maatschappij, of niet?
Er is een wezenlijk verschil tussen kritiek op de kerk en kritiek op Jezus: de kerk bestaat uit mensen, die allemaal feilbaar zijn, en kritiek hierop moet mogelijk zijn, pardon, is soms absoluut nodig om een of andere religieuze stal uit te kuisen. Maar kritiek op Jezus zelf: niet velen hebben hun vingers daaraan durven branden – Nietzsche bijv. wel, maar hij is dan ook als een gek gestorven (of was hij al gek toen hij eraan begon?).
Moet er met alles en iedereen kunnen gespot worden? Was dit artikel geïnspireerd door de (al even misplaatste en wansmakelijke) Mohammed-movie op Youtube? Was de volgende profeet, Jezus, nu aan de beurt? Of is de verborgen strategie hierachter: “álle heilige huisjes moeten omver”? Dit wordt soms door mensen als een slogan gescandeerd, maar méént iemand dit wérkelijk? Geloof me vrij: niemand wil in een maatschappij leven waar níets meer heilig is! Waar het leven niet meer heilig is, kinderen, seksualiteit, schoonheid, vrijheid, de rechten van de mens… Dan zijn Marc Dutroux en Ronald Janssen eerzame burgers zoals u en ik! Waar niets meer heilig is, is niemand meer veilig!
Deze discussie is natuurlijk niet nieuw. In zulke context wordt meestal een beroep gedaan op de vrije meningsuiting. Maar kan iemand mij uitleggen of het hier gaat om een recht op vrije meningsuiting, of een recht op het uiten van beledigingen? Dat laatste staat bij mijn weten niet in het verdrag van de rechten van de mens. Als sommige schrijvers menen dat alle heilige huisjes afgebroken moeten worden, wat zouden ze ervan denken als anderen de heilige huisjes van vrije meningsuiting en persvrijheid zouden slopen?
Met profeten spotten, het heeft een reeks doden opgeleverd de laatste maanden. Maar laten we ze zeker niet allemaal over één kam scheren: er zijn op dit gebied grote verschillen tussen Jezus en Mohammed. Wat denk je: zou Jezus tegen een stootje (spot) kunnen? Tijdens zijn leven op aarde heeft hij ruim zijn portie daarvan gehad: zijn eigen familie zei bijv. dat hij niet bij zijn zinnen was (Markus 3:21), de schriftgeleerden zeiden dat hij bezeten was (Markus 3:22), zijn dorpsgenoten namen aanstoot aan hem (Markus 6:3), de schriftgeleerden zeiden dat hij God lasterde (Matt. 9:3), ze lachten Hem uit (Matt. 9:24), ze noemden hem “een vraatzuchtig mens en een wijndrinker, een vriend van tollenaars en zondaars” (Matt. 11:19)… Jezus bleef merkwaardig kalm onder deze aantijgingen: niet één keer heeft hij teruggescholden of zich verdedigd. Hij had zeker een brede rug en sterke schouders, en kon zich hier gemakkelijk boven stellen. Hij leerde zelf dat we de rechterwang ook moeten toekeren. Maar of dat een vrijbrief is om onophoudelijk op zijn rechterwang te blijven slaan, erg nobel en eervol is het niet, of wel?
Laat me tot slot een ander beeld van Jezus schetsen en een ander stel van zijn “laatste woorden” citeren. Hij was inderdaad van bescheiden afkomst: hij werd geboren in een onbelangrijk dorp in een klein land op de wereldbol. Hij was een timmermanszoon en daarna werd hij rondreizend prediker zonder salaris. Hij bezat geen diploma's of aanbevelingsbrieven. Hij heeft nooit een boek geschreven of enig ambt bekleed. Hij bezat geen huis. Hij heeft nooit een gezin gehad. Hij ging nooit studeren op een universiteit. Hij heeft geen uitvindingen gedaan. Hij zette nooit een voet in een wereldstad. Hij reisde nauwelijks buiten het kleine Israël. Toen hij amper 30 jaar was, heeft reeds de heersende klasse zich tegen hem gekeerd. Slechts een drietal jaren heeft hij kunnen rondtrekken. Zijn vrienden hebben hem in de steek gelaten. Eén van hen heeft hem verraden, en zijn beste vriend heeft gezworen dat hij hem niet kende. Hij werd aan zijn vijanden overgeleverd. Hij werd aan een klucht van een "verhoor" onderworpen. Minder dan een halve dag na zijn arrestatie hing hij reeds aan een kruis: de langdurigste, pijnlijkste en schandelijkste vorm van doodstraf in die tijd. Tussen twee moordenaars. Soldaten dobbelden om zijn kleed, het enige stuk dat hij op aarde zijn "eigendom" kon noemen, en dit terwijl hij door een hel ging. Nadat hij gestorven was, werd hij door een vriend in een geleend graf gelegd.
Twintig eeuwen zijn gekomen en voorbijgegaan en vandaag de dag staat hij nog als een rots in de branding. Zonder overdrijving kan men zeggen dat alle koningen of keizers die ooit regeerden, alle parlementen die ooit zitting hadden, alle grondwetten die ooit bedacht zijn, alle verdragen die ooit getekend zijn, alle veldslagen die ooit geleverd werden, alle uitvindingen die ooit gedaan zijn,
samen nooit het leven van de mensen op aarde zó diep geraakt hebben als deze ene man!
Jezus blijft in alle opzichten een man buiten categorie, een man die in geen hokje past (soms tot onze frustratie!). Hij blijft intrigeren en (sommigen) irriteren. Ondanks gruwelijke vervolgingen (miljoenen christenen hebben hun leven gegeven) gaan zijn volgelingen door. Met kop en schouders steekt hij boven ons allemaal uit – juister gezegd: we komen niet eens tot aan zijn enkels.
En, tot slot, een ander interessant stel van “zijn laatste woorden”: terwijl ze hem aan het kruis in zijn doodsstrijd bespotten, zei hij: “Vader, vergeef hen want ze weten niet wat ze doen”. Ik zie het niet velen hem nadoen. En ik geloof echt dat hij dat meende.
woensdag 5 december 2012
Hallo, dit is Moeder Aarde.
Hallo, dit is Moeder Aarde.
Ik ben ziek en val uit elkaar. Ik zie er écht niet meer uit. Kleef de pleister op mijn zere wonde en maak me gezond.
Dit heb ik nodig:
Propere oceanen voor een goede stofwisseling.
Een energieboost met echte groene stroom.
Puur poolijs tegen de gezwollen voeten.
Een wandeling in onaangetaste bossen.
En zoveel meer...
Maak weer een stralend blauwe planeet.
Geef om jouw Moeder Aarde.
Puur poolijs tegen de gezwollen voeten.
Een wandeling in onaangetaste bossen.
En zoveel meer...
Maak weer een stralend blauwe planeet.
Geef om jouw Moeder Aarde.
donderdag 15 november 2012
Omgaan met hooggevoelige mensen
Omgaan met
bijzondere mensen
Hooggevoelige mensen, oftewel hoogsensitieve mensen, zijn
gevoeliger voor prikkels dan de meeste mensen. In het Engels wordt een
hooggevoelige persoon aangeduid met de term highly sensitive person (HSP), een
benaming die bedacht is door Elaine Aron, die een boek schreef over dit
fenomeen.
HSP is geen afwijking of handicap en ook geen erkende
psychische stoornis. Het is meer een naam voor mensen die zichzelf als 'anders'
en 'gevoelig' ervaren. Kenmerken van mensen die zich als hoogsensitief persoon
bestempelen zijn:
voelen stemmingen van anderen goed aan;
nemen gedetailleerder, subtieler en intenser waar;
ervaren, reflecteren en voelen diep en intensief;
hebben afkeer van specifieke indringende prikkels;
worden geprikkeld door dingen die anderen niet schijnen op
te merken;
raken sneller verzadigd door (bepaalde) prikkels;
worden meer dan gemiddeld door bijvoorbeeld natuur, kunst of
muziek geroerd;
denken vaak na over hun roeping.
filosoferen graag en veel en hebben een rijke innerlijke
belevingswereld;
dromen, fantaseren en overwegen veel;
zijn opmerkzaam en aandachtig;
functioneren het beste in hun eigen tempo;
zijn goed in het signaleren en vermijden van fouten;
vinden het prettig en hebben het nodig om tijd alleen door
te brengen;
hebben rechtvaardigheid en respect hoog in hun vaandel
staan;
zijn vaak plichtsgetrouw en anticiperend op de behoeften van
anderen;
hebben relatief meer last van spanning, stress en fysieke
klachten zoals hoofdpijn, maag/darmklachten en huidirritaties en allergieën;
hebben last van stemmingswisselingen en sterke emoties;
lopen groter risico op depressiviteit, chronische
vermoeidheid en verslavingen;
vinden kwaliteit en bevrediging van het werk zeker zo
belangrijk als het financiële inkomen.
(Bron: Wat betekent het dat je hooggevoelig bent?,
Hooggevoelig.nl)
Het is voor hooggevoelige mensen de kunst om zich staande te
houden in een maatschappij die zij als hard en ongevoelig ervaren. Dat stelt
eisen aan de omgeving, al zal het vaker de hoogsensitieve persoon zijn die
rekening moet houden met zijn of haar omgeving dan andersom.
Hooggevoeligheid en succes in werk
Hooggevoelige mensen moeten zich een plaats zien te
verwerven in werk (en de rest van de maatschappij) die recht doet aan hun
gevoeligheid. Dat is vaak een zoektocht. Het komt neer op onderzoeken hoe en
waar positieve eigenschappen tot hun recht kunnen komen. Inzicht in leerstijl,
werkstijl en persoonlijkheidstype kan hierbij helpen. Dit inzicht kan ook
managers, teamleiders en andere bazen helpen hooggevoelige mensen een juiste
plek binnen een organisatie te geven.
Leerstijl
De psycholoog Kolb onderscheidt vier typen leerstijlen:
De bezinner kijkt hoe anderen een probleem aanpakken en
denkt eerst na voordat hij iets doet. Hij ziet veel oplossingen, omdat hij een
probleem vanuit veel standpunten kan bekijken. Daardoor neemt hij beslissingen
soms traag.
De denker is goed in logisch denken en redeneren. Hij
probeert algemene regels te ontdekken en leert het liefst uit boeken. Het is
belangrijker dat ideeën logisch zijn, dan dat ze praktisch uitvoerbaar zijn.
De beslisser plant een taak en voert die uit. Hij is niet zo
geïnteresseerd in theorieën. Hij doet het goed in conventionele
intelligentietesten. Hij houdt zich liever bezig met technische problemen dan
met mensen.
De doener houdt van experimenteren en lost problemen op door
iets uit te proberen. Hij past zich goed aan nieuwe situaties aan.
Hooggevoelige mensen zullen vaak de leerstijl van de
bezinner hanteren.
Werkstijl
Analoog aan de leerstijlen van Kolb, zijn er ook vier
werkstijlen die mensen hanteren:
Dromers zijn goed in het verzinnen van alternatieven.
Denkers kunnen bepaalde keuzes heel goed logisch
verantwoorden.
Beslissers weten vaak snel of iets in de praktijk werkt of
niet.
Doeners proberen alles meteen uit. Ze voeren liefst de
ideeën van anderen uit.
Hooggevoelige mensen voelen zich vaak thuis in de werkstijl
van dromers en denkers. Een teamleider die een team moet samenstellen kan
dromers bijvoorbeeld goed gebruiken als er behoefte is aan originaliteit in het
team. Denkers zijn nuttig als oplossingen tot in de puntjes moeten worden
doorgedacht en de kwaliteit hoog in het vaandel staat.
Een andere manier om een team samen te stellen is het
teamrollenmodel van Belbin te gebruiken. De stelling van Belbin is dat een team
tot de beste resultaten komt als er negen soorten rollen vervuld zijn. De
rollen van zorgdrager, groepswerker en 'plant' zijn doorgaans rollen die bij
hooggevoelige mensen passen. Mensen in deze rollen geven aandacht aan de sfeer
binnen een team, zijn consciëntieus en fantasierijk. Een goede voorzitter
slaagt erin de kwaliteiten van de mensen in deze rollen uit de verf te laten
komen. Daar zijn zij zelf soms minder goed in.
Persoonlijkheidstype
Aan de hand van persoonlijkheidsmodellen kun je vaststellen
wat voor type mens je bent en in welke rol je het beste functioneert. Ook geven
persoonlijkheidsmodellen weer met welke andere typen mens je moeite hebt. Daar
zitten dus soms leerpunten. Wie zich bewust is van zijn eigen valkuilen zal er
beter in slagen de moeilijkheden die hij tegenkomt te overbruggen.
Gangbare persoonlijkheidsmodellen zijn:
Het Enneagram. Dit model onderscheidt negen typen, waarvan
bij elke persoon er één type dominant is. Typen die vaker voorkomen onder
hooggevoelige personen zijn vermoedelijk de perfectionist, de helper en de
romanticus.
Myers-Briggs
Type Indicator (MBTI). De vier karaktereigenschappen van dit model
vormen samen zestien verschillende typen. Hooggevoelige mensen hebben vaak
combinaties van de karaktereigenschappen introversie, observatie, intuïtie,
voelen en waarnemen.
Kernkwaliteiten en kernkwadranten. Dit model legt een
verband tussen iemands sterke punten en zijn zwakke punten. Daarnaast geeft het
model inzicht in eigenschappen waarop iemand allergisch reageert bij anderen.
De kernkwaliteiten geven aan waar iemand goed in is en liggen bij hooggevoelige
mensen vaak op het terrein van hun gevoeligheden die ze als positief ervaren.
Kennis van kernkwaliteiten kun je inzetten bij functioneringsgesprekken, of bij
pogingen om samenwerking en communicatie tussen mensen te verbeteren.
The Big Five. De naam van dit model slaat op de vijf
karaktertrekken die het onderscheidt: 'extraversie', 'inschikkelijkheid',
'zorgvuldigheid', 'emotionele stabiliteit' en 'openheid voor ideeën'. Ook dit
model is geschikt om samenwerking en communicatie te verbeteren.
Tips voor leidinggevenden
Om hooggevoelige mensen tot hun recht te laten komen in
werk, kan het nuttig zijn om ruimte creëren voor de bijzondere eigenschappen en
kwetsbaarheden van hooggevoelige mensen. Meedenken in welke rol ze passen en in
welke dingen ze goed zijn, kan hun geprikkelde leven veraangenamen en hun
functioneren bevorderen.
Het zoeken van een balans tussen werk en privé (en daarin
tijd om de accu op te laden) is voor hooggevoelige mensen van extra belang.
Zorg voor een rustige werkplek, eventueel voor sommige
werkzaamheden. Kantoortuinen zijn voor hooggevoelige mensen doorgaans een crime
(voor de meeste andere mensen ook, maar dat terzijde).
Geef aandacht aan de sfeer in een team of afdeling.
Hooggevoelige mensen reageren slecht op onderhuidse conflicten. Een prettige,
open sfeer komt hun functioneren ten goede.
Hooggevoelige mensen hebben kwaliteit hoog in het vaandel.
Zet hen in voor het signaleren van mogelijke kwaliteitsverbetering in de
organisatie.
woensdag 7 november 2012
Je geest doen ontwaken
door Work Flow Studio op zondag 4
november 2012 om 10:36 ·
In het ouderschap vinden we de
motivatie en de mogelijkheid om in alle vier de basisbehoefte te voorzien.
Dingen, we hebben de neiging van
nature om dingen te bezitten, die behoefte heeft elk mens, en willen genot
voelen door een grote gezonde hoeveelheid materieel bezit.
Als je kinderen hebt, verlang je
naar een fijn huis, een veilige auto, en genoeg bronnen om in de behoeften van
je kinderen te voorzien.
Als al je energie besteedt wordt
aan het verwerven van bezit zal je bankrekening er gigantisch uitzien maar alle
andere aspecten van je leven zullen er wel onder lijden. Ga op een
verantwoordelijke manier om met je bronnen, streef naar welvaart en zorg dat
dat er nooit toe leidt dat je vervreemdt raakt van degenen die je lief zijn.
Niemand zal er op zijn sterfbed
spijt van hebben dat hij niet eerder naar kantoor is gegaan of niet vaker heeft
overgewerkt maar zal het dierbare om hem heen willen zien.
Liefde in al haar vormen van
expressie, inclusief de sensuele liefde is een aangeboren drang, om een intieme
band te kweken met de mensen in ons leven. Voedende relaties zijn essentieel
voor een gezond en vervullend leven. Wil je aanmoedigen voedende relaties in je
gezin tot je hoogste prioriteit te maken. Als je liefdevolle relaties
onderhoudt, kun je alle uitdagingen aan in je leven. Maak liefde tot leidraad
in je leven, leer je kinderen wat liefde is. Een van de belangrijkste
verantwoordelijkheden die je hebt is ervoor te zorgen dat je kinderen hun
potentieel voor een gelukkig en succesvol leven ten volle benutten.
Zorg dat je leven in
overeenstemming is met de natuurwetten. Unieke talenten zijn aanwezig bij de
geboorte, zoek deze in jezelf. Deze talenten willen tot ontwikkeling worden
gebracht. Een comfortabel leven begint hiermee. Ouders hebben de essentiële
taak hun kinderen bij te staan in het ontwikkelen van hun talenten. Probeer je
kinderen met de meest uiteenlopende ervaringen in aanraking te brengen. Kijk
waar ze zelf belangstelling voor tonen, of goed in zijn. Als je kind ergens
interesse voor toont, moedig het dan aan en ondersteun het.
Ga je kind niet vertellen hoe het
moet leven en wat het moet doen, en zorg dat je in een tijdloze ruimte gaat
komen. Tijdloos gewaar zijn betekent dat je leeft in overeenstemming met het
door de ziel gestelde doel.
Bevrijding, het ultieme doel in je
leven is dat je je ziel bevrijdt door je innerlijk referentiepunt op een hoger
plan te brengen- door te transformeren van ego naar geest. Je zelfbewustzijn
omvat iets veel groter wat veel belangrijker is dan je geloof of je etnische
achtergrond, of vakgebied, maar een invoelen wezen wordt.
Als je zelfbesef zich verruimt van
plaatsgebonden naar niet plaatsgebonden , groeit ook je mededogen. Je handelen,
zal constructiever zijn en gelijkmatiger. Je bent niet in staat een ander wezen
schade te berokkenen en synchroniciteit en het spontaan verwezenlijken van je
verlangens wordt de gewoonste zaak van de wereld. Je aanwezigheid wekt
vredigheid , eensgezindheid en vrolijkheid op en liefde in de mensen in de
mensen om je heen.
Je kinderen met deze spirituele
principes vertrouwd maken is de beste manier om een wereld te creëren waar zij
hun plaats in kunnen vinden!
maandag 8 oktober 2012
Van hart tot hart.
Van hart tot hart
Om gelukkig te zijn,
is het niet nodig om veel te bezitten.....het geluk begint in jezelf! Een thuis
vind je alleen maar, bij iemand waarin een hart ook voor jou klopt en open
staat... Vriendschap vraagt om woorden om dichter bij elkaar te komen en elkaar
beter te leren kennen, maar ook in stilte groeien harten naar elkaar ....dat
komt door een wisselwerking, de liefde die voelbaar is en de balans tussen
geven en ontvangen... from soul to soul...from heart to heart
“Everybody
needs
beauty as
well as bread,
places to
play in and
pray in,
where nature
may heal
and give strength to
body and
soul.”
― John Muir
♥
“Not all of
us can do
great
things. But we can
do small
things with
great
love.”
― Mother Teresa
"De beste remedie voor
degenen die bang zijn,
eenzaam of ongelukkig is om
naar buiten te gaan, ergens
waar ze kunnen heel alleen
met de hemel, de natuur en
God. "
Anne
Frank,
“The best
remedy for those who
are afraid,
lonely or unhappy is to
go outside,
somewhere where they
can be
quite alone with the heavens,
nature and
God.” ― Anne
Frank
zondag 7 oktober 2012
Als een kind
"Wie het koninkrijk Gods niet aanneemt als een kind, zal er niet ingaan"
Het is
verbazingwekkend om te zien dat Jezus het kind boven elke
andere mens verkiest: “Ik zeg u, als u niet verandert en
niet wordt als een
kind, u het Koninkrijk der hemelen niet binnen zult gaan”
(Mt 18,3). Kind
zijn is voor Jezus dus niet puur een overgangsperiode in het
leven van een
mens, dat wil zeggen zijn biologische bestemming die
vervolgens geheel
verdwijnt. In de kindertijd verwerkelijkt wat eigen is aan
de mens zich op
zo'n wijze, dat hij die het belangrijkste van de kindertijd
verliest, zelf
verloren is.
Door met een
menselijke blik te kijken, kunnen we ons voorstellen
welke gelukkige herinneringen Christus kan hebben bewaard
aan de dagen van
zijn kindertijd. Zijn kindertijd is voor Hem een kostbare
ervaring geweest,
een bijzondere vorm van mens-zijn. Vandaar kunnen we leren
om te verwijzen
naar het kind dat, ontwapenend, tot onze liefde oproept.
Maar dat roept
vooral de volgende vraag op: wat is precies het
karakteristieke kenmerk van de kindertijd dat Jezus als
onvervangbaar
beschouwt?... We moeten ons eerst herinneren welke
essentiële eigenschap
van Jezus, zijn waardigheid als “Zoon” uitdrukt ... De
oriëntatie op zijn
leven, het oorspronkelijke motief en doel die Hem gevormd
hebben, drukken
zich in één woord uit: “Abba, geliefde Vader” (Mc 14,36; Gal
4,6). Jezus
wist dat Hij nooit alleen was en, tot aan de laatste
schreeuw op het kruis,
heeft Hij Hem die Hij Vader noemde, gehoorzaamd, door zich
geheel naar Hem
te richten. Dat alleen verklaart dat Hij weigerde om zich
Koning of Heer te
laten noemen, of zich een andere machtstitel toe te kennen,
maar Hij nam
zijn toevlucht tot een term die we ook kunnen vertalen met:
“kind”.
Kardinaal Jozef Ratzinger (Paus
Benedictus XVI)
donderdag 27 september 2012
Kerken idealiseren islam
Duitse islamwetenschapper: Kerken idealiseren islam
Westerse kerken idealiseren de islam en bekommeren zich te weinig om de positie van christenen in islamitische landen. Dat stelt de Duitse islamwetenschapper dr. Rita Breuer in haar recent verschenen boek over christenvervolging in de moslimwereld.
Volgens Breuer is de
christenvervolging in de islamitische wereld toegenomen, terwijl tegelijkertijd
in Europa steeds meer sprake is van een pro-islamitische en antichristelijke
grondhouding. Met alle macht probeert men "de religieuze gevoelens van
andersgelovigen en in het bijzonder moslims te ontzien en te beschermen.”
Breuer vindt echter, zo
blijkt uit de weergave van haar conclusies door het Duitse persbureau Idea, dat
het geenszins islamvijandig is "om op de ellendige situatie van veel
christenen in de islamitische wereld te wijzen.” Het is eerder
"christenvijandig” om dat niet te doen.
In haar boek ”Im Namen
Allahs? Christenverfolgung im Islam” (uitg. Herder, Freiburg) signaleert ze dat
de trend in veel Europese samenlevingen anders is: "Vooral in liberale of
religiekritische milieus krijg je soms de indruk dat het ronduit pijnlijk is om
je voor christenen in te zetten of je met hen solidair te verklaren.”
Onbegrijpelijker nog vindt Breuer dat kerken meegaan in die trend. Volgens haar
idealiseren zij de islam, zonder zich te realiseren hoezeer christenen in
moslimlanden zich daardoor in de steek gelaten voelen.
In een interview met de
Frankfurter Allgemeine Zeitung zei Breuer: "Twintig jaar geleden al
vroegen christenen in de moslimwereld mij hoe het kon dat kerken zich zo voor
de rechten van moslims inzetten –wat op zich niet verkeerd is– maar geen gevoel
hadden voor wat er met christenen in moslimlanden gebeurde. Velen zeiden
ontgoocheld dat ze niet langer hoopten op ondersteuning.”
In haar boek noemt Breuer
diverse voorbeelden van positieve uitlatingen van Duitse kerkleiders over de
islam. Voorzitter Nikolaus Schneider van de Evangelische Kerk in Duitsland
(EKD) verklaarde afgelopen jaar bijvoorbeeld: "Het is een vergissing te
zeggen dat de islam minder in vrede geïnteresseerd is dan het christendom.”
Dat getuigt volgens Breuer
van "een eenzijdige waarneming van de islam”, omdat in de Koran en in het
leven van Mohammed wel degelijk geweld in bepaalde situaties gerechtvaardigd
wordt, anders dan in de bronnen van het christendom. Het streven naar waardige
omgang en dialoog met moslims is alleszins respectabel, vindt Breuer, maar de
reëel bestaande islam en zijn uitwerking op de christenen in moslimlanden moet
daarbij niet uit het oog verloren worden.
Luc Vuylsteke Inderdaad,
Volledig akkoord met wat jij daar neerschrijft. Maar toch moeten we niet
voorbijgaan aan wat Dr Rita Breuer hierboven neerpent. De Islamieten zijn niet
onze broeders zoals vele Christenen beweren. Zij aanbidden NIET DEZELFDE GOD
ALS WIJ! Hun god is Allah! Eén persoon! Onze Heer en Schepper en Bevrijder is
GOD. De éne waarachtige God, de Schepper van hemel en aarde, die Zijn Zoon,
Jezus gezonden heeft tot verlossing en bevrijding van dezen die in Zijn offer
willen geloven, en die ene God die Zich laat vertegenwoordigen door de H Geest
hier op aarde. Mét ons en IN ONS!! Dàt is de God die wij aanbidden! Deze God
wordt door de Islam NIET AANVAARD!! Deze God die wij aanbidden is voor de visie
van de islamieten een afgod! Daarom kunnen zij nooit en te nimmer onze broeders
zijn!!
dinsdag 25 september 2012
An old
Cherokee is teaching his grandson about life. "A fight is going on inside
me," he said to the boy.
"It is
a terrible fight and it is between two wolves. One is evil - he is anger, envy,
sorrow, regret, greed, arrogance, self-pity, guilt, resentment, inferiority,
lies, false pride, superiority, and ego." He continued, "The other is
good - he is joy, peace, love, hope, serenity, humility, kindness, benevolence,
empathy, generosity, truth, compassion, and faith. The same fight is going on
inside you - and inside every other person, too."
The
grandson thought about it for a minute and then asked his grandfather,
"Which wolf will win?"
The old
Cherokee simply replied, "The one you feed."
maandag 24 september 2012
love can mean many things, but I think
that you can give a person their dignity. don't be hateful, show kindness to
meanness, teach a hard-hearted person by your example, overlook rudeness. you
never know the road that nasty person has traveled. I always say to my son: If
you hit me and I hit you back, should we keep upping the ante until one of us
dies and the other one is severely hurt? A kind word cures.
But that
doesn't mean we indulge their errors or in any way dilute the truth of God'w
word.
donderdag 20 september 2012
Wat is Quantum Touch?
Quantum-Touch is een reeks van simpele ademhalingstechnieken
en bewustwordingsoefeningen die eenvoudig kunnen geleerd worden.
Mensen kunnen in energetisch helen ontdekken dat met QT een
elegante en diepgaande hands-on heling methode die ze effectief kunnen
gebruiken. Voor die mensen die al professioneel met andere alternatieve
geneeskunde werken, zoals o.a. chiropractors, cranial sacral therapisten
acupuncturisten, reiki masters, chi gung trainers om er maar een paar te
noemen, kan QT makkelijke gecombineerd worden met hun gekozen specialiteit en
vaak hebben wij vernomen dat het hun praktijk getransformeerd heeft. Zo lang
als de QT practitioner zijn ademhalingstechnieken en bewustwordingsoefeningen
gebruikt zal hij/zij nooit zelf een tekort aan energie veroorzaken in zijn
eigen lichaam.
In principe leert de QT practitioner om levensenergie te
focussen en te versterken, deze energie wordt ook wel ‘Chi’ of ‘Prana’
genoemd. Dit gebeurd door een combinatie
van verschillende ademhalingstechnieken en bewustwordingsoefeningen. Als een
practitioner een veld van levensenergie (met een hoge vibratie) rond het te
behandelen lichaamsdeel creëert, zal de energie van de klant zich, door een
proces van resonantie en ‘meetrekken’, op een natuurlijke manier aanpassen aan
de energie vibratie van de practitioner, en geeft de eigen biologische
intelligentie hiermee toestemming om zich te helen waar het dit nodig vindt.
zondag 9 september 2012
Complete onzin
Complete onzin
1. China’s Grote Muur is zichtbaar van op de maan
1. China’s Grote Muur is zichtbaar van op de maan
Geen enkele astronaut heeft ooit gemeld een door de mens gemaakt object vanaf de maan te hebben kunnen waarnemen, de Chinese Muur evenmin, dus. Vanaf een afstand van 288 kilometer kun je met een ruimteschip de Muur al niet meer zien. De afstand tussen de aarde en de maan variëert, maar is nooit korter dan 363.000 kilometer.
2. Mensen gebruiken maar 10% van hun brein
2. Mensen gebruiken maar 10% van hun brein
Dat mensen maar 10% van hun brein gebruiken is een wijdverspreide mythe, die graag in stand wordt gehouden door zogenaamde lifecoaches. Wel waar is dat slechts een beperkt deel van ons brein continu in actie is. Toch tonen hersenscans aan dat we in de loop van de dag zowat alle delen van ons brein gebruiken.
3. Mensen hebben 5 zintuigen
3. Mensen hebben 5 zintuigen
Zicht, reuk, gevoel, smaak en gehoor zijn niet onze enige zintuigen. Hoewel wetenschappers het oneens zijn over hun exacte definitie en hun aantal, worden volgende zintuigen vaak aan de lijst toegevoegd: gevoel voor evenwicht, pijn, zin voor tijd, jeuk, honger en zin voor temperatuur.
4. Van alcohol krijg je’t warm
4. Van alcohol krijg je’t warm
Alcohol geeft je een warm gevoel, maar door het te drinken krijg je het in werkelijkheid nog kouder. Alcohol verwijdt onze bloedvaten, waardoor ons bloed dichter bij de oppervlakte van onze huid komt en als een gevolg daarvan ook dichter bij onze zenuwreceptoren komt. Daardoor krijgen we de indruk het warmer te hebben. Maar de werkelijkheid is dat de koude lucht deze warmte - die veilig in ons binnenste zat opgeslagen- als het ware gaat stelen. Na verloop van tijd en wanneer je alcohol blijft drinken tegen de koude, kan zelfs hypothermie of onderkoeling optreden.
5. Een rode lap maakt stieren razend
5. Een rode lap maakt stieren razend
Stieren zijn kleurenblind. Hun woede recht zich op de beweging van de lap, niet op de kleur ervan.
6. Slaapwandelaars wakker maken is gevaarlijk
6. Slaapwandelaars wakker maken is gevaarlijk
In tegenstelling tot de vaak rampzalige (en lachwekkende) resultaten die het wekken van een slaapwandelaar in films oplevert, leidt het wakker maken van een slaapwandelaar slechts tot een kort moment van desoriëntatie of verwarring. Ze niet wekken is zelfs gevaarlijker omdat ze zich kunnen kwetsen. Onzin, je kunt rustig een slaapwandelaar wekken. Je bewijst hem of haar juist een dienst
7. Mannen denken elke zeven seconden aan seks
Mannen denken vaak aan seks; de mythe wil zelfs om de zeven seconden en sommige mannen zullen beamen dat deze stelling waar is. Maar uit statistieken blijkt dat mannen ongeveer één keer per dag over seks fantaseren en dan hebben we nog het maar over 54% van de mannen.
7. Mannen denken elke zeven seconden aan seks
Mannen denken vaak aan seks; de mythe wil zelfs om de zeven seconden en sommige mannen zullen beamen dat deze stelling waar is. Maar uit statistieken blijkt dat mannen ongeveer één keer per dag over seks fantaseren en dan hebben we nog het maar over 54% van de mannen.
zaterdag 25 augustus 2012
Zo vaak twijfelde ik aan mezelf en had ik het gevoel
dat ik alles fout deed.
Met mijn hoofd wist ik
dat het onzin was en dat alleen mijn gebrek
aan zelfvertrouwen mij zo onzeker maakte.
Maar wat ik ook dacht en wat ik ook tegen mezelf zei,
het hielp maar even:
de twijfel kwam steeds weer terug.
Maar op een dag, toen de onzekerheid weer toesloeg,
was het alsof ik een stem hoorde.
Een stem vol warmte.
Ik hoorde Hem zeggen: 'Ik geloof in jou.'
Op datzelfde moment verdween mijn onzekerheid
en gloeide mij hart van een ongekende warmte.
Terwijl ik nog vol verwondering gadesloeg
wat daar vanbinnen gebeurde, was het, alsof ik
een gezicht voor mij zag.
In dat gezicht zag ik twee stralende, heldere ogen.
Vanuit die ogen golfde mij een liefde tegemoet
die ik nauwelijks bevatten kon.
Maar wat die liefde mij zonder woorden liet voelen, was:
Je bent goed zoals je bent, helemaal goed; voor mij
ben je alleen maar goed.
Ik ervoer het als een wonder.
Sinds die tijd denk ik aan die stem
en kijk ik naar die ogen,
als de onzekerheid weer toeslaat.
Meteen voel ik dan weer
die warmte en die allesaanvaardende liefde.
Zodra ik dat voel, verdwijnt de onzekerheid
en weet ik weer: Ik ben goed zoals ik ben.
Omdat er Iemand is die in mij gelooft,
kan ik nu eindelijk in mijzelf geloven.
Hans Stolp
dat ik alles fout deed.
Met mijn hoofd wist ik
dat het onzin was en dat alleen mijn gebrek
aan zelfvertrouwen mij zo onzeker maakte.
Maar wat ik ook dacht en wat ik ook tegen mezelf zei,
het hielp maar even:
de twijfel kwam steeds weer terug.
Maar op een dag, toen de onzekerheid weer toesloeg,
was het alsof ik een stem hoorde.
Een stem vol warmte.
Ik hoorde Hem zeggen: 'Ik geloof in jou.'
Op datzelfde moment verdween mijn onzekerheid
en gloeide mij hart van een ongekende warmte.
Terwijl ik nog vol verwondering gadesloeg
wat daar vanbinnen gebeurde, was het, alsof ik
een gezicht voor mij zag.
In dat gezicht zag ik twee stralende, heldere ogen.
Vanuit die ogen golfde mij een liefde tegemoet
die ik nauwelijks bevatten kon.
Maar wat die liefde mij zonder woorden liet voelen, was:
Je bent goed zoals je bent, helemaal goed; voor mij
ben je alleen maar goed.
Ik ervoer het als een wonder.
Sinds die tijd denk ik aan die stem
en kijk ik naar die ogen,
als de onzekerheid weer toeslaat.
Meteen voel ik dan weer
die warmte en die allesaanvaardende liefde.
Zodra ik dat voel, verdwijnt de onzekerheid
en weet ik weer: Ik ben goed zoals ik ben.
Omdat er Iemand is die in mij gelooft,
kan ik nu eindelijk in mijzelf geloven.
Hans Stolp
vrijdag 24 augustus 2012
Wees kalm te midden van het
lawaai en de haast, en bedenk, welk een vrede er in stilte kan heersen.
Sta op goede voet met alle
mensen, zonder jezelf geweld aan te doen.
Zeg je waarheid rustig en
duidelijk, en luister naar anderen: ook zij vertellen hun verhaal.
Mijd luidruchtige en
agressieve mensen: zij belasten de geest.
Wanneer je je met anderen
vergelijkt, zou je ijdel en verbitterd kunnen worden, want er zullen altijd
kleinere en grotere mensen zijn dan je zelf bent.
Geniet zowel van wat je hebt
bereikt als van je plannen.
Blijf belangstelling hebben
voor je eigen werk, hoe nederig dat ook moge zijn: het is een werkelijk bezit
in het veranderlijk fortuin van de tijd.
Betracht voorzichtigheid bij
het zaken doen, want de wereld is vol bedrog.
Maar laat dit je niet
verblinden voor de bestaande deugd: veel mensen streven hoge idealen na, en
overal is het leven vol heldendom.
Wees jezelf. Veins vooral
geen genegenheid.
Maar wees evenmin cynisch
over de liefde want bij alle dorheid en ontevredenheid is zij eeuwig als het
gras.
Volg de loop der jaren met
gratie, verlang niet naar een tijd die achter je ligt.
Kweek geestkracht aan om bij
onverwachte tegenslag beschermd te zijn.
Maar verdriet jezelf niet met
spookbeelden.
Vele angsten worden uit
vermoeidheid en eenzaamheid geboren.
Leg jezelf een gezonde
discipline op, maar wees daarbij lief voor jezelf. Je bent een kind van het
heelal, niet minder dan de bomen en de sterren.
Je hebt het recht hier te
zijn, en ook al is het je al of niet duidelijk, toch ontvouwt het heelal zich
zoals het zich ontvouwt, en zo is het goed.
Heb daarom vrede met God, hoe
je ook denkt dat Hij moge zijn, en wat je werk en aspiraties ook mogen zijn:
houd vrede met je ziel in de lawaaierige verwarring van het leven.
Met al zijn klatergoud,
somberheid en vervlogen dromen is dit toch nog steeds een prachtige wereld.
Wees waarachtig.
zondag 12 augustus 2012
Announcement from Christian Professionals Worldwide
What if God should say, ‘Come Home today!”?
So many things left undone – so many things left to undo –
Recently, I participated in a memorial tribute to a friend who was called to his Heavenly Home. There were, perhaps, 300 people there. Family, friends. So many memories of this person to share.
While I was sharing in the service, I thought, “What if God were to call me today?” What of my life has eternal value vs. the things I did for the moment – things done out of selfishness – What about things left undone that I’ve been going to get to sometime soon?
As I write this note, I have to look back over the close to 78 years I’ve been around here, over 65 of them as one of God’s Kids. I see so many things that cause me to think – ‘If only I could undo – or do differently’, or, ‘If only I had taken advantage of that opportunity while I had a chance’, or - - - Then, I thought – What about things that I can still do as God’s ambassador – His agent here and now?
Please consider this challenge: Of the moments, days, years still ahead of you, how can you invest them in the most valuable way from the perspective of eternity? What do you plan on offering God as your Gift to Him in response of gratitude for all He’s done for you to date? Finally, What if He should call you Home today? What one thing do you NOT want to leave undone? Tell someone, ‘I love you!’? Tell someone, ‘I’m sorry!’? Explain God’s plan of Salvation to someone special? Your past is history. It can’t be reclaimed. Your future is yours to spend or invest for Eternity. God decides when to call time and begin eternity for you and me. We get to decide on how we’ll make it count – just for here and now – or for eternity.
Just a thought - prompted by the recent events in this person’s life.
><)):> Vaughn ><)):>
So many things left undone – so many things left to undo –
Recently, I participated in a memorial tribute to a friend who was called to his Heavenly Home. There were, perhaps, 300 people there. Family, friends. So many memories of this person to share.
While I was sharing in the service, I thought, “What if God were to call me today?” What of my life has eternal value vs. the things I did for the moment – things done out of selfishness – What about things left undone that I’ve been going to get to sometime soon?
As I write this note, I have to look back over the close to 78 years I’ve been around here, over 65 of them as one of God’s Kids. I see so many things that cause me to think – ‘If only I could undo – or do differently’, or, ‘If only I had taken advantage of that opportunity while I had a chance’, or - - - Then, I thought – What about things that I can still do as God’s ambassador – His agent here and now?
Please consider this challenge: Of the moments, days, years still ahead of you, how can you invest them in the most valuable way from the perspective of eternity? What do you plan on offering God as your Gift to Him in response of gratitude for all He’s done for you to date? Finally, What if He should call you Home today? What one thing do you NOT want to leave undone? Tell someone, ‘I love you!’? Tell someone, ‘I’m sorry!’? Explain God’s plan of Salvation to someone special? Your past is history. It can’t be reclaimed. Your future is yours to spend or invest for Eternity. God decides when to call time and begin eternity for you and me. We get to decide on how we’ll make it count – just for here and now – or for eternity.
Just a thought - prompted by the recent events in this person’s life.
><)):> Vaughn ><)):>
zaterdag 11 augustus 2012
There is no
pain, Jesus can't feel
There is no
hurt, that He can not heal
For all
things work [yes they do]
According
to the masters purpose
and his
holy will
no matter
what [you in the balcony]
are going
thru, remember that God only wants a chance to use you
for the
battle is not yours its the Lord's
[we gonna
tell the devil that all right?]
There's no
sadness, Jesus can not feel
and there
is no sorrow,
that the
master is not able and willing to heal
remember
that all things work
they're not
gonna be all good
but they're
shall work according to God's purpose and his holy will
no matter
what, no matter what you're going thru
remember
God sees all and he knows all
and all he
wants to do is use you
for this Battle is not yours its, its its its its
the Lords
This battle
is the Lord's. its the Lord's
[yes its
the Lord's] it is the Lord's
[but in
faith you've got to hold your head up high] hold your head up high
[you belong
to the most high God you don't need to cry]
don't you
cry its the Lord's
[its the
Lord's] its the Lord's
[yeah, yeah
yes its the Lord's] it is the Lord's
[No matter
what] No matter what
[You're
going thru] Thru
[Remember
its gonna be alright He's just using you]
God us
only, using you for he's worthy
[No matter
what] no matter what
[you happen
to go thru right now] Thru
[Remember
this will be a memory God is only using you]
God is only
using you, for he's worthy
[You've got
to have faith] No matter what
[You've got
to know in your heart] thru
[That no
matter what comes no matter what goes
God loves
ya] God is only using you
[He loves
ya (7x's)] its not yours
[And this
battle is not yours] no
[He needs a
chance to prove to your enemies that he is God]
its the
Lord's, its the Lord's not yours
[So what
you've got to do is, hold on, hold on] is not yours
[hold on,
hold on] no
[don't give
up, dont give up] is not yours
[dont give
up, dont give up] its the Lord's not yours
[Step out
on faith] its not yours
[yeah, step
out on faith] no
[yes]
[Step out
on the word of God] is not yours
[yeah, yeah
yes] its the Lords not yours
[This
battle is not yours no, no] no
[This
battle is not yours nooooo] is not yours, its the Lords, not yours
[If you
dont understand anything] is not yours
[know that
youve been set up by God to be blessed] no
[Understand
that its gotta work this way] is not yours,
[understand
that God knows, God knows, God knows what you need] Its the Lords, not yours
Is not
yours
[before you
really need it] no
[He knows
how to move ya] is not yours
[He knows
how to take ya around the enemy] its the Lords, not yours
[He knows
how to hide you] is not yours
[in the
comfort of his arms] no
[Youll have
peace, that counts of understanding] is not yours
[Youll have
joy, like a river ever flowing] its the Lords not yours
[ever
flowing] is not yours
[ever
flowing]no
[This
battle is not yours] is not yours
[no, tell
them tell them] its the Lords not yours
[no this
battle is not mine] is not yours
[this
battle is not mine] no
[I dont
have to fight it, God is gonna do it] is not yours
[I dont
have to fight it, God is gonna do it] its the Lords not yours
[I dont
have to fight it, God is gonna do it] is not yours
[I dont
have to fight it, God is gonna do it] no
[I dont I
dont, I dont I dont] is not yours
[no, no]
its the Lords
[no, no]
not yours, is not yours
[no] no
[I'm so
glad that God sees it] its not yours
[and he
knows all] its the Lord's not yours
this battle
is not yours, no, it belongs to the Lord
Hallelujah, yeah
--- -
Oliver Wendell Holmes "Anyone who stops learning is old, whether at twenty
or eighty."
--- Live
and let live ! You came to this world empty handed and shall leave so! Smile
costs nothing ! Happiness is in giving !
Hoofdstuk 1
[1] Van Petrus, apostel van Jezus Christus. Aan de
uitverkorenen die als vreemdelingen verspreid in Pontus, Galatië, Kappadocië,
Asia en Bitynië verblijven, [2] door God, de Vader, voorbestemd om, geheiligd
door de Geest, gehoorzaam te zijn aan Jezus Christus en met zijn bloed
besprenkeld te worden. Genade zij u en vrede, in overvloed.
Het nieuwe leven
[3] Geprezen zij
de God en Vader van onze Heer Jezus Christus: in zijn grote barmhartigheid
heeft hij ons opnieuw geboren doen worden door de opstanding van Jezus Christus
uit de dood, waardoor wij leven in hoop. [4] Er wacht u, die door Gods kracht
wordt beschermd omdat u gelooft, in de hemel een onvergankelijke, ongerepte
erfenis die nooit verwelkt. U ziet de redding tegemoet, die aan het einde van
de tijd zeker geopenbaard zal worden. [6] Verheug u hierover, ook al moet u nu
tot uw verdriet nog een korte tijd allerlei beproevingen verduren. [7] Zo kan
de echtheid blijken van uw geloof – zoveel kostbaarder dan vergankelijk goud,
dat toch ook in het vuur wordt getoetst – en zo verwerft u lof, eer en roem
wanneer Jezus Christus zich zal openbaren. [8] U hebt hem lief zonder hem ooit
gezien te hebben; en zonder hem nu te zien gelooft u in hem en ervaart u een
onuitsprekelijke, hemelse vreugde, [9] omdat u het einddoel van uw geloof
bereikt: uw redding. [10] Wat die redding inhoudt, trachtten de profeten te
achterhalen toen ze profeteerden over de genade die u ten deel zou vallen. [11]
Zij probeerden vast te stellen op welke tijd en op welke omstandigheden
Christus’ Geest, die in hen werkzaam was, doelde toen deze hun zei dat Christus
zou lijden en daarna in Gods luister zou delen. [12] Er werd hun geopenbaard
dat deze boodschap niet voor henzelf bestemd was maar voor u, en nu is deze
boodschap u verkondigd door hen die u het evangelie hebben gebracht, gedreven
door de heilige Geest die vanuit de hemel werd gezonden. Het zijn geheimen
waarin zelfs engelen graag zouden doordringen.
[13] Laat uw
geest daarom voortdurend paraat zijn, wees waakzaam en vestig al uw hoop op de
genade die u ontvangen zult wanneer Jezus Christus zich openbaart. [14] Wees
als gehoorzame kinderen en geef niet opnieuw toe aan de begeerten waardoor u
vroeger, toen u nog onwetend was, werd beheerst, [15] maar leid een leven dat
in alle opzichten heilig is, zoals hij die u geroepen heeft heilig is. [16] Er
staat immers geschreven: ‘Wees heilig, want ik ben heilig.’ [17] En aangezien u
hem die iedereen beoordeelt naar zijn daden, zonder aanzien des persoons, Vader
noemt, moet u tijdens uw leven als vreemdeling ook ontzag voor hem hebben. [18]
U weet immers dat u niet met zoiets vergankelijks als zilver of goud bent
vrijgekocht uit het zinloze leven dat u van uw voorouders had geërfd, [19] maar
met kostbaar bloed, van een lam zonder smet of gebrek, van Christus. [20] Al
voor de grondvesting van de wereld is hij door God uitgekozen, en nu is hij,
aan het einde van de tijd, verschenen omwille van u. [21] Door hem gelooft u in
God, die hem uit de dood heeft opgewekt en hem laat delen in zijn luister,
zodat uw geloof tevens hoop is op God.
[22] Nu u
gehoorzaam bent aan de waarheid, is uw hart gelouterd en kunt u oprecht van uw
broeders en zusters houden; heb elkaar dan ook onvoorwaardelijk lief, met een
zuiver hart, [23] als mensen die opnieuw zijn geboren, niet uit vergankelijk
maar uit onvergankelijk zaad, door Gods levende en altijd blijvende woord. [24]
‘De mens is als gras en zijn schoonheid als een bloem in het veld: het gras
verdort en de bloem valt af, [25] maar het woord van de Heer blijft eeuwig
bestaan.’ Dit woord is het evangelie dat u verkondigd is.
donderdag 9 augustus 2012
ஜ''Who
is God . . .:¤ °
God is the goodness in you and me .
There is no man in the sky watching your sins .
We are all one and we are connected .
People have forgotten this and have replaced love with very weak
emotions such as anger and jealousy .
This is keeping the world locked in this matrix we are living in, and
this is why so many are still asleep .
Thoughts manifest in to reality, so only think and act positively and we
can change this world for the better .
Dont bow to weak emotions,
that's what the power hungry want .
The World Belongs to those with Courage .
Be a keeper off the flame to false believe .
With purphose and activation off highher truths .
With Passion to manifest other aspects of our personalyty .
Let go the pain .
Trust in the divine Plan.
Take comfort that whatever happens will be for your highest good .
Your loving Trust and detachment will give the space .
God Bless Each and All Life .
Have Faith .
.☆Love ☆Laugh and always ☆Peace .
☆ '♥¸.•°°☆ ☆ ¤
DE KRACHT VAN GROENE EN WITTE
THEE
Groene en zwarte thee zijn
afkomstig van dezelfde plant, Camellia Sinensis. Bij groene thee worden de
bladeren meteen na de pluk even gestoomd. Ze worden daarna bij een lage
temperatuur verder gedroogd. Het blad wordt geplukt terwijl het nog jong is en
meteen gestoomd en gedroogd. Indien men het blad laat fermenteren, krijgt men
zwarte thee.
Omdat groene thee niet wordt
gefermenteerd (gistingsproces), blijven alle natuurlijke stoffen behouden. Dit
heeft tot gevolg dat de groene thee nog vol zit met waardevolle stoffen.
Witte thee is een
topkwaliteit groene thee waarvoor alleen de jonge knop van de plant wordt
gebruikt tot maximaal de eerste twee blaadjes daaronder. Witte thee bevat dan
ook een hogere concentratie actieve stoffen (ECGC). In Japan wordt de term
'witte thee' niet gebruikt. Japanse theesoorten met de hoogste concentratie
actieve stoffen zijn Gyokuru en Matcha. Deze laatste is tot zeer fijne poeder
gemalen zodat niet alleen het aftreksel wordt gedronken maar het hele blad.
Thee is in eerste plaats een
heerlijk drank die warm of koud gedronken kan worden. Het is een natuurlijk
stimulerend middel met opwekkende werking. Thee bevat cafëine, alhoewel veel
minder dan bij koffie. Groene thee bevat ongeveer 2/3 minder caffeïne dan
zwarte thee. Ondanks het relatief lage percentage caffeïne is het aan te raden
om ook groene thee tijdens zwangerschap en borstvoeding slechts beperkt te
drinken.
Voordelen:
Studies hebben aangetoond dat
groene thee rijk is aan anti-oxidanten. Het werkt effectief tegen de groei van
kankercellen en helpt het lichaam ze te vernietigen. Het beïnvloedt het
glucose- en cholesterolgehalte in het bloed. Ook in de strijd tegen hart en
vaatziektes is het drinken van groene thee dus zeer effectief.
Groene thee stimuleert het
functioneren van de nieren (diuretische eigenschappen). Ook wordt het gebruikt
in afslankdiëten omdat het invloed heeft op het hongergevoel, de vetverbanding
en de snelheid van de stofwisseling, wat nuttig is voor vetverlies in het hele
lichaam (zwaarlijvigheid) of lokaal vetverlies (cellulitis).
Links worden ook gelegd
tussen het drinken van groene thee en de Franse paradox. Reeds jaren waren
wetenschappers verbaast over de Franse leefstijl die ondanks veel vet leidde
tot minder hart en vaat ziektes dan de Amerikanen. Het antwoord bleek te liggen
in het gebruik van rode wijn. De wijn bevat een stof (resveratrol) die de
negatieve effecten van roken en vet eten verminderen. In een studie uitgevoerd
door de universiteit van Kansas ondervonden wetenschappers dat de stoffen
gevonden in groenen thee (EGCG) nog twee maal sterker waren. Dit verklaard
waarom Japanse mannen een laag risico op hart en vaatziekten hebben ondanks hun
slechte rook gewoontes.
Bron:
Abonneren op:
Reacties (Atom)
























